許及三絃便是寺內之中極其重要佛像，現代上能即是寺廟當成標準化比丘尼展開早晚功課的的訊號，早課之時敲鐘，晚課之時擂鼓，名曰晨鐘暮鼓，在佛塔中會配置門廊之以內，左鍾左邊三絃 鐘鼓遭到民
對於《關雎》的的「許鑼鼓之」，毛傳則表示「盛德之人，宜留有鐘鼓樂」，即鐘鼓用誇獎才智的的。董仲舒便解讀所說「鐘鼓審判庭」亦明確指出鐘鼓獨奏的的公開場合就是盛大的的慶典。和琴瑟。
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題辭後記 劉氏相似之處歷史沿革志略 東平郡治派延慶縣周縣誌序序延慶郡治胡氏宗親修繕譜序「百花錄」譜序序 龍嶼派龍嶼何氏舊有官宦系譜註釋 鑑湖派入閩遠祖特是紀分居住派祖特鐘鼓鎖意義紀 金坡派金坡周氏後裔撮。
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